Назад
На главную страницу

Краеведческий справочник-путеводитель Симбирска - Ульяновска

3.1.3. Церкви приходские

а) Церкви ныне действующие

Таблица 11

 

Название, даты

Местоположение

Историческая справка

Примечания

Воскресенская церковь

(во имя Воскресения Христова)

(с 1912 г.)

Церковь находится на городском кладбище:

ул. К. Маркса, 52

На плане 1887 г. впервые появляется "новое кладбище с церковью", открытое в 1874 г. Но церкви не было, а на ее постройку начали собирать пожертвования от частных лиц.

В 1882 г. при кладбище имелась каменная часовня.

П1887/54, П1913/17,

[1, с. 143-144]

[357, с. 110]

   

Кладбищенская церковь "сооружена в 1911-1912 гг. на пожертвования частных лиц и на средства, собранные путем установления сбора за места для погребения на кладбище".

[358, с. CVI]

   

22.05.1911 г. (??) новосооруженная кладбищенская церковь была освящена

[358, с. CLIV]

   

По другим источникам существующее одноэтажное каменное здание церкви построено в 1914 г., что указывает, возможно, на дату окончательного завершения строительства. В церкви один престол - во имя Воскресения Христова. Объем здания - 100 м 3.

[2, с. 88-89],

[170, л. 16]

   

Архитектор - Ф.О. Ливчак. Внешний облик церкви оригинален и не повторяет ни одну из церквей старого Симбирска.

 
   

Здание сохранилось в первоначальном виде. Церковь никогда не закрывалась, но в июне 1930 г. были сняты и изъяты колокола общим весом 88 пудов 20 фунтов. В 1930 г. церковь относилась к староцерковному течению.

[145, л. 66],

[278, л. 4 об.]

   

Вокруг располагались деревянные дома причта.

П1913/89

   

В последующие годы (до 1944 г.) церковь была расширена - с ее южной стороны сделан пристрой-часовня.

 
   

В апреле 1934 г. церковь относилась к обновленческой ориентации.

[147, л. 25]

   

С января 1945 г. церковь передана в бессрочное пользование церковной общине. На момент передачи общая площадь церкви с часовней составляла 158 м 2.

[463, л. 4, 16]

Всехсвятская церковь

(во имя Всех Святых)

(с 1996 г.)

Церковь находится:

ул. Ульяновская, 2

Церковь начала возводиться 7 июля 1995 г. Освящена Преосвященным Проклом в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы 7 апреля 1996 г.

 
   

Церковь деревянная, однопрестольная. Архитекторы - Л.М. Варюхина, А.И. Варюхин.

 
   

Церковь входит в комплекс Спасо-Вознесенского собора (см. табл. 10), строительство которого ведется с 1997 г. восточнее этой церкви.

 
   

3 июня 1998 г. в день канонизации св. блаженного Андрея, Христа ради юродивого, Симбирского Чудотворца в церковь с б. Покровского кладбища были перенесены его мощи.

 

Михаило-Архангельская церковь

(во имя Архангела Михаила) (с 1997 г.)

Церковь находится:

ул. Гончарова, 30

Строительство начато 22 октября 1996 г.

Богослужение началось 22 февраля 1997 г.

 
   

Церковь деревянная, небольшого размера, однопрестольная. Архитектор - В.И. Некрасов.

 
   

Рядом с ней в 1999 г. начато строительство Трехсвятской церкви (см. эту табл.), которая вместе с Михаило-Архангельской церковью по замыслу архитектора должна образовать единый комплекс.

 

Неопалимовская церковь

(во имя иконы Божией Матери "Неопалимая Купина", Свято-Неопалимовская)

(с 1912 г.)

Здание сохранилось:

пер. Амбулаторный, 26

(Куликовка)

см. Неопалимовский кафедральный собор (табл. 10)

 

Свято-Духовская церковь

(во имя Сошествия Святого Духа на Апостолов, Духо-Сошественская)

(с 1884 г.)

Здание сохранилось:

ул. Воробьева, 8 - ныне церковь функционирует в соответствии с назначением, здание арендуется Симбирской епархией

Одноэтажное кирпичное здание построено в 1879 г. по проекту Львовича-Кострицы для учебных мастерских Симбирской чувашской школы. В 1883-1884 гг. оно перестраивалось для размещения в нем домовой церкви и библиотеки. Перестройка здания и устройство домовой церкви при центральной чувашской школе проводились по инициативе и усилиями И.Я. Яковлева. "Построенный храм имел в длину 8 саж. и в ширину 4 саж. … Алтарь занимал около 2 саж., амвон – сажень. Иконостас дубовый в русском стиле, весьма простой, но изящный, без всяких золотых украшений. Иконы написаны масляными красками на полотне, натянутом на подрамники; фон их живописный. Вся обстановка церкви простая, соответствующая общему духу и назначению школы".

[365, с. 49]

   

Перестройка проводилась в основном на казенные деньги: 5102 руб. поступили от Министерства Народного Просвещения и на пожертвования Православного Миссионерского общества и частных благотворителей (Н.Я. Шатрова, И.Я. Яковлева и др.). Все работы по устройству домового храма обошлись в 7948 руб. 84 коп., из которых на строительные работы было употреблено 5198 руб. 91 коп., на устройство иконостаса и приобретение утвари облачений – 2389 руб. 93 коп. и на прочие расходы – 360 руб. Церковь была освящена 20.01.1885 г. епископом Варсонофием. Престол один - во имя Сошествия Святого Духа на Апостолов.

П1887/38, [1, с. 141], [244, л.319-320], [247], [248], [249], [358, с. XVI, CVII, CXVIII], [469, с. 40-46]

   

После преобразования чувашской школы в учительскую школу и последовавшего за ним увеличения числа учащихся церковь стала тесной. К тому же ее посещали жители домов, находившихся по соседству со школой. В 1897-1898 гг. по проекту М.Г. Алякринского на средства попечителя школы Н.Я. Шатрова и других жертвователей (в т.ч. о. Иоанн Кронштадтский) церковь была перестроена: надстроен второй этаж длиной 16 саж. 2 аршина и шириной в 4 саж., в восточной части здания пристроено одноэтажное, имеющее форму полукруга, помещение для алтаря, в коридоре устроена каменная лестница. Общая стоимость работ составила сумму 9794 руб. 75 коп., из которых 7899 руб. 49 коп. были отнесены на счет Н.Я. Шатрова. После переустройства помещение храма стало двухсветными, появилась большая комната для воспитанниц женского училища. Церковь была освящена 29.11.1898 г. епископом Никандром.

[550, с. 44-46]

   

В 1898 г. при церкви по инициативе И.Я. Яковлева было открыто Православное Свято-Духовское братство. Братство преследовало религиозные цели в воспитании учащихся, а также призвано было заботиться "об оказании им материальной и медицинской помощи, как во время учения, так и по окончании его". Средства братства создавались из пожертвований и расходовались на издание и распространение Священного Писания на чувашском языке, богослужебных и религиозно-нравственных книг, на содержание в школе бедных учащихся, на лечение больных воспитанников.

Братство финансировало женское сельскохозяйственное трудовое общежитие, созданное в 1911 г. И.Я. Яковлевым для женщин-одиночек и инвалидок. Первоначально Яковлев на принадлежащей ему земле в Буинском уезде на р. Варак-Сарк организовал дом отдыха для воспитанниц Симбирской чувашской школы. Затем здесь чувашское женское трудовое общество занималось сельскохозяйственным трудом. В распоряжении обжежития находились более 30 десятин земли, водяная мельница и хозяйственные постройки.

[551], [554, с. 208, 260]

   

Церковь была закрыта в декабре 1918 г. Наиболее ценное имущество было перенесено в соседние церкви.

[292, л. 3]

   

В 1991-1992 гг. была открыта как приходская церковь, богослужение совершается на чувашском языке.

 

Трехсвятская церковь

(Трехсвятительская, во имя Трех Святителей)

(с 1999 г.)

Церковь находится:

ул. Гончарова, 30

Строительство каменной церкви начато в 1999 г. на месте б. семинарской Трехсвятительской церкви (см. табл. 11а), разрушенной в 1996 г. От прежней церкви оставлена двухъярусная колокольня.

 
   

Церковь сохранила прежнее название во имя Трех Святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста.

 
   

Автор проекта - архитектор В.И. Некрасов, по замыслу которого Трехсвятская церковь вместе с Михаило-Архангельской церковью, построенной в 1996-1997 гг. немного восточнее (см. эту табл.), должна образовать единый комплекс.

 

б) Церкви несуществующие и закрытые

Таблица 11а

Название, даты

Местоположение

Историческая справка

Примечания

Александро-Невская церковь (во имя св. благоверного великого князя Александра Невского)

Церковь не была построена

19.03.1881 г. городская дума постановила построить этот храм на Базарной площади в память "в бозе почившем" императоре Александре II. Из средств города были выделены 10000 руб. и открыта подписка на пополнение этого капитала, но требуемая сумма так и не была собрана. В 1895 г. в думу был представлен проект этого храма вместимостью в 500-700 человек, но до практического воплощения дело не дошло.

[1, с. 143]

Александра Свирского церковь

(до 1843 г. - 1852 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась в тюремном замке на б. Ярмарочной пл. (на месте современного жилого дома № 73 по ул. Крымова)

Построена в 18?? г. Эта церковь обозначена как приходская и встречается только на плане 1843 г., по другим источникам данные по ней отсутствуют. Возможно, что в план внесена ошибка или могло быть освящение церкви во имя Александра Свирского, не отмеченное в литературе. Возможно, с этим именем она просуществовала до перенесения в 1852 г. в помещение над вратами тюрьмы.

П1843/8

   

По данным [242] в губернской тюрьме (б. тюремном замке) в 1834 г. была построена домовая Александро-Невская церковь (см. табл. 12)

[242, л. 647-649 об.]

Благовещенская церковь

(Покровская церковь)

(1722 г. - ~1936 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась на территории Покровского мужского монастыря

Эта церковь, являясь, прежде всего, монастырской церковью, использовалась и как приходская, и как кладбищенская церковь. Видимо, такая многофункциональность служила поводом иногда называть ее "Благовещенским собором", хотя это неправильно - см. Покровский монастырь (табл. 9)

П18

Богоявленская церковь

(во имя Богоявления Господня, во имя св. Иоанна Предтечи)

(ранее 1653 г. - 1933 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась на месте здания Ульяновского филиала "Российские семена": - ул. Ленина, 9 /117

Каменная однопрестольная церковь во имя Богоявления Господня была построена в Свияжской конной слободе ранее 1653 г.[21] или в 1654 г. [1], в начале Богоявленского спуска. Считалась одной из самых древних церквей в Симбирске.

[1, с. 138], [165], П1780, П1843/12, П1866/11,

П1887/11, П1898/12,

П1900/12, П1904,

П1913/12

   

В 1734 г. на средства купца И.И. Воронцова к церкви был пристроен большой каменный придел, освященный во имя Богоявления Господня и который стал главным престолом. Прежняя церковь, ставшая малым приделом Богоявленского храма, была освящена в честь Усекновения главы св. Иоанна Предтечи.

[2, с. 71-73], [21, с. 59-76], [233, с. 7-8]

   

Так появилось второе название церкви. Архитектор неизвестен. Церковь была выполнена в византийском стиле.

 
   

Объем одноэтажной церкви составлял 1016 м 3.

[170, л. 28]

   

В 1734 г. на колокольне был устроен еще один придел в честь Происхождения (изнесения) Честных Древ Честного и Животворящего Креста Господня. Через некоторое время он был упразднен, и вновь придел с этим именем возник и был освящен в 1861 г. в главной части храма с правой стороны. Существовал этот придел до своего упразднения в 1885 г. До 1861 г. главный Богоявленский престол был холодным, а Иоанно-Предтеченский - теплым. В 1861 г. вся церковь устроена теплою. В 1868 г. церковь была частично перестроена и построена новая колокольня. Общая длина церкви составляла 29,5 саж. (1872 г.). В 1893 г. церковь была перестроена внутри.

 
   

На 1882 г. церковь занимала 935 кв. саж.

[357, с. 98]

   

Одной из наиболее чтимых икон храма была написанная в 1663 г. и принесенная из г. Азова стрельцами икона св. Иоанна Предтечи.

 
   

Вокруг располагались деревянные дома причта.

П1913/92

   

Приход этой церкви был одним из самых многочисленных - 11893 чел. (1916 г.)

[294, л. 30-43]

   

В апреле 1930 г. церковь еще функционировала и относилась к обновленческому течению.

[278, л. 4 об.]

   

В июне 1930 г. уже были сняты и изъяты колокола общим весом 300 пудов.

 
   

Церковь была закрыта 3.05.1932 г. с последующим использованием "здания для удовлетворения культурно-бытовых нужд рабочих города". По требованию трудящихся в Богоявленской церкви предполагалось открыть клуб работников милиции.

[128], [147, л.1], [154, л. 100]

   

Разобрана церковь приблизительно в 1933 г.

[Ст]

   

В 1952 г. на ее фундаменте по проекту архитектора А.Ч. Шиваревой было построено административное здание управления спиртотреста. (б. контора спиртзавода "Центроспирт")

 

Введенская церковь

(во имя Введения в храм Пресвятой Богородицы)

(16?? г. - до 1780 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась в Подгорье, в 150 саженях от Петропавловской церкви на север.

Деревянная церковь, дата постройки и разборки неизвестна. Было два придела: главный - во имя Введения в храм Пресвятой Богородицы, второй - во имя св. преподобного Симеона Столпника. Церковь была приходской. Церковь упразднена в 1780-х гг. Приход ее был передан к Петропавловской церкви. Сама церковь была разобрана и на ее месте до 1898 г. построили часовню

[1, с. 146], [20, с. 53, 55]

Владимирская (Ильинская) церковь

(во имя Владимирской иконы Божией Матери)

(конец 17 в. - 1968 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась почти в конце ул. Советской, между современными зданиями Мемцентра (Большой зал) и гостиницы "Венец" (ресторан "У Лукоморья")

Первая деревянная церковь во имя Владимирской иконы Божией Матери была построена в конце 17 в. По другим данным [358] "Ильинский приход упоминается впервые в старинных документах в 1689 г., Владимирский – в 1704 г." По преданию, на этом месте или близ него в первые годы существования Симбирска находились его главные крепостные ворота.

[1, с. 139], [358, с. CIV]

   

В 1725 г. на том же месте была построена каменная двухпрестольная церковь: главный (холодный) престол во имя Владимирской иконы Божией Матери и теплый придел во имя пророка Божия Илии, что и определило наличие двойного названия церкви. На третьем ярусе колокольни находилась малая церковь во имя св. мученика Иоанна Воина.

[21, с. 77-88], П1780, П1800/2, П1800/E, П1843/6, П1866/7, П1887/7, П1898/14, П1900/14, П1904, П1913/14, П1925

   

В 1832 г. церковь была перестроена: старая колокольня разобрана, а новая трехъярусная колокольня построена на другой стороне Спасской улицы и соединена с церковью крытым надземным каменным переходом в виде пологой арки. В 1855 г. на южной стороне церкви построен придел во имя Архангела Михаила. Церковь стала трехпрестольной.

[2, с. 70-71]

   

19 августа 1864 г. церковь сильно пострадала от пожара и была восстановлена в течение двух последующих лет на пожертвования местных и иногородних благотворителей. 20 декабря 1864 г. был уже освящен Михаило-Архангельский придел, а вся церковь возобновлена и освящена к сентябрю 1866 г.

[212], [214], [233, с. 8-9], [298, л. 2-3]

   

В 1873-1874 гг. был перестроен теплый придел во имя св. пророка Илии.

 
   

На 1882 г. церковь занимала 308 кв. саж.

[357, с. 96]

   

В 1883-1884 гг. была полностью перестроена главная холодная часть во имя Владимирской иконы Божией Матери. Освящена она 21.10.1884 г.

 
   

В церкви находилась особо почитаемая в церкви и в городе чудотворная икона Владимирской Божией Матери.

 
   

Приход этой церкви составлял 4407 чел. (1916 г.)

[294, л. 30-43]

   

В апреле 1930 г. церковь еще функционировала, относилась к староцерковному течению.

[278, л. 4 об.]

   

В июне 1930 г. уже были сняты и изъяты колокола общим весом 295 пудов.

Колокола этой церкви "были необыкновенно звонкими", большой колокол весил 139 пуд. 12 ф.

[145, л. 66]

[465]

   

Церковь была закрыта до 1934 г.

[165]

   

Затем здание б. церкви передавалось под клуб Ульяновскому Многопромсоюзу (1937 г.), планировалось под маслозазавод областному тресту Маслопрома (11.01. 1945 г.), некоторое время здесь размещался спортивный зал пединститута.

ф. Р-634, оп. 1, д. 1997, л. 2, [287, л. 3-4]

[Ст]

   

Длительное время (1941-1968 гг.) здесь находился красильный цех прядильно-чулочной фабрики им. КИМ.

[134, л. 9], [173, кв. 50]

   

Число рабочих составляло 411 чел.(1944 г.).

 
   

В июле 1943 г. в церкви, из которой на время убрали оборудование красильного цеха, было проведено предсоборное совещание РПЦ, на котором Митрополит Сергий был рекомендован к избранию патриархом Московским и Всея Руси. На этом совещании присутствовал архиепископ Лука.

[207, с. 12]

   

Остатки церкви были разобраны в конце 1968 г. в связи со строительством Ленинского Мемцентра. Фабрика КИМ переехала в новые корпуса, построенные в Киндяковке.

 
   

На месте кафе "Венец" располагались деревянные дома причта.

П1913/91

Владимирской Богоматери церковь

(во имя Владимирской иконы Божией Матери)

(1882 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась в затопленной сл. Канава, на пересечении улиц Канавской и Владимирской

Здание церкви находилось на площади, образующейся на пересечении этих улиц. Сама церковь занимала 480 кв. саж. При церкви имелся церковный дом площадью 568 кв. саж.

[357, с. 134]

   

Местонахождение этой церкви совпадает с расположением единственной канавской церкви - Казанской церкви (см. эту табл.), но сведения об их тождественности на данный момент отсутствуют. Приведенный источник [357] является единственным, упоминающим о Владимирской церкви в сл. Канава.

 

Воздвиженская церковь

(начало 18 в. - конец 18 / начало 19 вв.)

Церковь не сохранилась –

находилась в Подгорье

Церковь была построена в начале 18 в.

Упразднена в конце 18 в. - начале 19 в.

[16, с. 34]

Вознесенская церковь

(во имя Вознесения Господня, во имя "Спаса-Вознесения")

(~ 1667 г./1694-1844 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась на месте сквера им. И.А. Гончарова у перекрестка улиц Ленина и Гончарова

см. Вознесенский собор (табл. 10а)

[1, с. 128], [358, с. XXXVI, CII], П1780, П1800/5, П1800/H, П1843/11

Воскресенская (Германовская) церковь

(в честь Обновления храма Воскресения Господня в Иерусалиме - "Воскресения Словущего" во имя св. Германа Казанского)

примерно с 1772 г.)

Здание сохранилось частично, без куполов и колокольни: пер. Гоголя, 11 - ныне ГАУО

В 1697 г. по просьбе жителей г. Симбирска Митрополитом Казанским Маркеллом в Симбирск была прислана икона Святителя Германа, Казанского Чудотворца с частью его мощей. На месте встречи иконы жителями Симбирска была вскоре - в 1698 г. по [358], построена часовня во имя Святителя Германа, Казанского Чудотворца. Приблизительно в 1722 г. [2] (или в 1731 г. по [358]) на месте часовни построена небольшая деревянная двухпрестольная церковь с главным престолом в честь Обновления храма Воскресения Христова в Иерусалиме (Воскресения Словущего) и приделом во имя Святителя Германа, Казанского чудотворца. От главного престола церковь называется "Воскресенской", но по имени прежней часовни и по второму престолу в народе она продолжала именоваться "Германовской", что сохранилось и до наших дней.

[1, с. 138-139], [21, с. 119-134], [358, с. CIV], [447, с. 114]

По П. Мартынову [1] дата встречи приводится как 1677 г., что, вероятно, является опиской, т.к. по А. Яхонтову [21] точкой отсчета является 7205 г. от сотворения мира, соответствующий 1697 г. в современном летоисчислении.

   

В конце XVIII - начале XIX в на том же месте вместо деревянной построена каменная трехпрестольная церковь с главным престолом во имя Обновления храма Воскресения Христова и двумя теплыми приделами в трапезной: один во имя Святителей Гурия и Варсонофия, Казанских чудотворцев, а другой во имя Святителя Германа, Казанского чудотворца. При церкви была каменная колокольня. В 1847 г. вся церковь сделана теплой.

П1780, П1800/3, П1800/F, П1843/7, П1866/8, П1887/10, П1898/13, П1900/13, П1904, П1913/13, П1925

   

В 1854 г. приделы переименованы: правый придел освящен во имя трех Святителей Казанских - Гурия, Варсонофия и Германа, а левый - во имя св. апостолов Петра и Павла.

 
   

В 1864 г. церковь горела и была восстановлена.

[212]

   

В 1877-1879 гг. была перестроена главная часть церкви с престолом Обновления храма Господня. Число престолов увеличилось с 3-х до 5-ти. В главной части устроено три престола: центральный в честь Обновления храма Воскресения Господня, правый придел во имя Святителя Германа, Казанского чудотворца, левый придел во имя Святителя Николая Мирликийского чудотворца; трапезная часть с двумя приделами осталась без изменений. В 1890-1894 гг. была перестроена и трапезная часть церкви, два ее придела упразднены. Церковь снова стала трехпрестольной. Тогда с западной стороны была построена и новая колокольня. Имя архитектора всех перестроек неизвестно.

[1, с. 138-139], [2, с. 73-75], [21, с. 119-134], [233, с. 9]

   

Это строительство, а также живописная роспись куполов и внутренних стен храма в 1885 г. делалось тщанием и частично на средства П.А. Никитина.

[248, л. 63-74]

   

На 1882 г. церковь занимала 230 кв. саж.

[357, с. 96]

   

Объем здания - 13000 м 3.

[170, л. 19]

   

В 1904 г. было завершено устройство четвертого придела во имя Серафима Саровского.

[365, с. 9]

   

C 1888 г. К церкви был причислены два резервных батальона: Сурский и Сызранский.

[247, л. 54-67]

   

Вокруг располагались деревянные дома причта. Сохранились дома принадлежавшие церкви: пер. Гоголя, №5 (построен в 1913 г.) и №21 (построен в 1895 г.). 5.10.1897 г. в доме, построенном и пожертвованном церкви одной из прихожанок Ховриной, была открыта церковно-приходская школа.

П1913/88

[365, с. 8-9]

   

Приход этой церкви был самым многочисленным - 12618 чел. (1916 г.)

[294, л. 30-43]

   

В церкви был самый большой в г. Симбирске колокол весом 703 пуда 21 фунт, язык колокола весил 26 пудов. Колокол отлили в 1896 г. на средства симбирского купца Ф.И. Чекалина в память коронования Императора Николая II Александровича и Императрицы Александры Федоровны. Его звон был слышен за 10 верст от города.

[465]

   

В апреле 1930 г. церковь еще функционировала, относилась к староцерковному течению.

[278, л. 4 об.]

   

В июне 1930 г. уже были сняты и изъяты колокола общим весом 1003 пуда 6 1/2 фунта

[145, л. 66]

   

Решением горисполкома от 28.08.1931 г. церковь была закрыта.

[447, с. 115]

   

С 1934 г. в ней размещается ГАУО, хотя перемещение Архивбюро было определено решением горсовета еще 17.09.1931 г

[154, л. 73, об.]

   

На месте разобранной в 1930-е гг. колокольни для хранения документов в 1966 г. был сделан четырехэтажный пристрой.

 
   

В 1989 г. было принято решение местных властей о возвращении старого здания церкви Ульяновской епархии, но оно не выполнено.

 

Всехсвятская (Всесвятская) церковь

(во имя Всех Святых)

(1770-80-е гг. - 1932 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась на месте площадки перед ДК им. Чкалова

- ул. Крымова, 67

Первоначально деревянная церковь находилась за городской чертой на Всехсвятском кладбище, которое с течением времени стало городской территорией. Это была одна из старинных городских церквей, построенная в 70-80 гг. 18 в. иждивением купца А.С. Набокова. В 1820-х гг. это уже была каменная теплая однопрестольная церковь.

П1780, П1800/8, П1800/L

[1, с. 135-136], [2, с. 75-78], [21, с. 89-118], [233, с. 9], [358, с. CIII]

   

В 1859 г. на средства Е.Н. Пазухиной был построен придел в трапезной части во имя св. мученицы Елизаветы, не сохранившийся до 1860 г. В этом году церковь была перестроена за исключением трапезной части и колокольни. Церковь была освящена 16.10.1860 г. во имя Всех Святых. В 1861 г. Симбирский голова М.М. Загряцков в память о своем отце устроил правый придел во имя Архангела Михаила, освященный 29.10.1861 г. В 1863 г. устроен левый придел во имя св. великомученика Димитрия Солунского, освященный 14.04.1863 г. Церковь стала трехпрестольной. В 1864 г. были перестроены трапезная часть и колокольня.

П1843/9, П1866/9,

П1887/8, П1898/7,

П1904, П1900/7,

П1913/7, П1925

   

В 1874 г. Всехсвятское кладбище было закрыто, и церковь из кладбищенской сделана приходской.

[1, с. 153]

   

В 1889-1890 гг. была построена новая колокольня, а в 1890-1891 гг. - новая трапезная часть. Перестройка осуществлялась по проекту гражданского инженера В.Л. Ивановского. Облик старой церкви, оштукатуренной снаружи, удалось сохранить. Новую фигурную кладку из красного кирпича выполнил М.А. Шапошников.

Длина здания, вытянутого с запада на восток, была около 45 м, ширина порядка 19 м. Высота трехъярусной колокольни – 43 м.

 
   

Объем одноэтажной церкви составлял 3230 м 3.

[170, л. 26]

   

Вокруг располагались деревянные дома причта.

[161]

   

Приход этой церкви составлял 4152 чел. (1916 г.).

[294, л. 30-43]

   

В апреле 1930 г. церковь еще функционировала, относилась к староцерковному течению.

[278, л. 4 об.]

   

В июне 1930 г. уже были сняты и изъяты колокола общим весом 494 пуд. 3 ф. Всехсвятская церковь имела самое большое в Симбирске количество колоколов – 18. Самый большой колокол весил 301 пуд. 10 ф.

[145, л. 66],

[465]

   

Церковь была закрыта до 1932 г.

 
   

Разобрана до 10.05.1932 г. силами 114-го артиллерийского полка, ранее кирпич использовался для реконструкции здания конвойной школы.

[147, л. 13], [154, л. 6]

Германовская (Воскресенская) церковь

(с середины 18 в.)

Здание сохранилось частично без куполов и колокольни: пер. Гоголя, 11 - ныне ГАУО.

см. Воскресенская церковь (табл. 11а)

 

Иверская церковь

(во имя Иверской иконы Божией матери)

(с 1861-1870 гг. - 1936 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась на территории Спасского женского монастыря (см. табл. 11а)

Двухэтажное каменное здание церкви с четырехъярусной колокольней строилось по проекту А.А. Белоусова в 1861-1870 гг. Из-за городского пожара 1864 г. ее строительство затянулось.

[385]

   

"По величине и благолепию – один из лучших храмов г. Симбирска".

[1, с. 134]

   

В апреле 1930 г. церковь еще функционировала, относилась к ВВЦС.

[278, л. 4 об.]

Ильинская (Владимирская)

церковь

(конец 17 в. - 1968 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась почти в конце ул Советской, между современных ориентиров: здания Мемцентра (Концертный зал) и гостиницы "Венец" (ресторан "Венец")

см. Владимирская церковь (табл. 11а)

 

во имя св. Иоанна Предтечи церковь

(1734 г. - 1933 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась на месте здания Ульяновского филиала "Российские семена": ул. Ленина, 9 /117 (б. контора спиртзавода "Центроспирт")

см. Богоявленская церковь (табл. 11а)

 

Казанская (Никольская) церковь

(во имя Казанской иконы Божией Матери, во имя св. Николая Чудотворца)

(1651 г. - 1932 г.)

Церковь не сохранилась – находилась на пересечении ул. Гимова и эспланады, рядом со сквером Карамзина.

см. Никольская церковь (табл. 11а)

 

Казанская церковь

(во имя Казанской иконы Божией Матери)

(1854 г. - 1954-56 гг.)

Церковь не сохранилась –

находилась в затопленной сл. Канава, на пересечении улиц Советской и Володарского

Заволжская слобода Канава до 1849 г. принадлежала к приходу Смоленской церкви. В 1849 г. была построена часовня, а в 1854 г. тщанием прихожан и священника Д. Михайловского построена каменная однопрестольная церковь во имя Казанской иконы Божией Матери. Иконостас и утварь в нее были перенесены из Спасо-Преображенской церкви, находившейся в Подгорье у Чувича и упраздненной в 1852 г. Оттуда же был переведен и штат священно-церковнослужителей.

[21, с. 150-155], [1, с. 140], [358, с. CV], [244, л. 1-15]

П1898/16, П1900/17, П1954,

   

Церковь была освящена 29.07.1856 г.

[273, л. 134]

   

Первоначально вся церковь была холодной. В 1857 г. в трапезной части с правой стороны устроен теплый придел во имя Святителя Николая Чудотворца, а в 1859 г. с левой стороны - придел св. великомученика Димитрия Мироточивого. Церковь стала трехпрестольной. В 1881 г. вся церковь сделана теплой, а два придела в трапезной части были упразднены - церковь снова стала однопрестольной во имя Казанской иконы Божией Матери.

 
   

Местонахождение Казанской церкви совпадает с расположением Владимирской церкви (см. эту табл.), упоминаемой в источнике [357], но сведения об их тождественности на данный момент отсутствуют. Возможно, в Казанской церкви имелся второй придел, по которому появилось не запомнившееся или отмененное ее второе название. Данный факт ждет своего дальнейшего изучения.

 
   

В разное время к этой церкви относились различные населенные пункты: так в 1904 г. ее приход составлял 5003 чел. из сл. Королевка, Канава, Часовня и дер. Петровка, а в 1916 г. – 2883 чел. из сл. Королевка и Канава, что вызвано строительством в сл. Часовне Никольской церкви.

[247, л.114-123]

[244, л. 1-15]

   

В 1926 г. церковь представляла собой одноэтажное кирпичное оштукатуренное здание с кирпичной двухъярусной колокольней с деревянной сторожкой. Объем здания - 1284 м 3.

[170, л. 21]

   

Закрыта в марте 1930 г., после чего использовалась как межрайонный клуб с названием "Аврора".

В дальнейшем этот клуб и кинотеатр были переименованы в "Ударник". Наряду с этим официальным названием среди местного населения бытовало название в наши дни трудно объяснимое – клуб "Фергано".

[278, л. 67-69]

[287, л. 3-4]

[Ст]

   

В июне 1930 г. с колокольни уже были сняты и изъяты колокола общим весом 24 пуд. 21 1/2 ф.

[145, л. 66]

   

Здание церкви было снесено при создании Куйбышевского вдхр. Место затоплено.

 

Казанская церковь

(во имя Казанской иконы Божией Матери)

(1877 г. - 1964 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась на ул. Дворцовой в створе ул. Лосевой - на месте продуктового магазина "Контакт": ул. К. Маркса, 12 (в створе ул. Федерации)

В 1697-1700 гг. на Венце у Торговых рядов были построены монастырский двор и деревянная часовня, принадлежавшие Успенскому монастырю. В то время часовня стояла на месте губернаторского дома. В 1780 г. торговые ряды были перенесены за Мясницкий мост на Дворцовую улицу, а часовня поставлена на базаре, против Лосевой улицы.

[1, с. 151-152]

   

В 1877 г. деревянная часовня была разобрана, а на ее месте построена одноэтажная каменная однопрестольная церковь во имя Казанской иконы Божией Матери.

[245], П1900/19

   

Церковь эта была приписана к архиерейскому дому.

[358, с. CVII]

   

В 1894 г. церковь была значительно перестроена, расширена и вновь освящена, поэтому этот год назван годом обращения часовни в церковь, что неверно.

[169, л. 58]

[1, с. 152]

   

Объем церкви составлял 480 м 3.

[170, л. 18]

   

В декабре 1929 г. пленум коммунальной секции решил снести часовню на Дворцовой улице как мешающей уличному движению, но в 1941 г. это здание еще использовалось как столовая завода № 650, а в последние годы существования - как служебное помещение завода "Контактор".

[126]

[Ст]

   

Разрушена в 1963-1964 гг.

 

Казанская церковь

(во имя Казанской иконы Божией Матери)

(1941 г. - 1959 г.)

Здание не сохранилось в связи со значительными многочисленными перестройками на старом фундаменте:

ул. Корюкина, 17 - ныне магазин "Продукты" ОАО "Темп"

см. Казанский кафедральный собор (табл. 10а)

 

Крестовоздвиженская церковь (Свято-Крестовоздвиженская)

(18 в.)

Церковь не сохранилась – находилась в торговой части

города – в Зарядье

Церковь построена в 18 в., предположительно, она могла находиться за старыми торговыми рядами, которые "находились на Венце, подле кремля", на месте губернаторского дома, т.е. в районе ул Стрелецкой, "разобрана за ветхостью в 1744-1745 гг."

[1, с. 87, 151], [16, с. 34], [358, с. CVIII]

Михаило-Архангельская церковь

(во имя Архангела Михаила)

(1754 г. - 1858 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась в Подгорье, в ограде Петропавловской церкви

Каменная однопрестольная церковь была построена в 1754 г. До 1826 г. в ней служили в зимнее время, с 1826 г. служба отправлялась изредка, а затем прекратилась по случаю образовавшихся трещин в стене. В 1858 г. по ветхости была разобрана, а кирпич ее употреблен на построенную в 1859 г. колокольню Петропавловской церкви.

[2, с. 86-87], [20, с. 46, 47, 48, 54-55], [358, с. CVIII - CIX]

   

Кроме того, деревянная церковь с этим именем на планах 1800 г. (П1800/9, П1800/M) указана в расположении Кладбища Святого Духа, что не подтверждается другими источниками и возможно, является ошибкой составителя плана.

 

Никольская, Николаевская (Казанская) церковь

(во имя св. Николая Чудотворца; во имя Казанской иконы Божией Матери)

(1651 г. - 1932 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась на пересечении ул. Гимова и эспланады, рядом со сквером Карамзина.

Первоначально на этом месте в Стрелецкой слободе находилась деревянная однопрестольная Казанская церковь (во имя Казанской иконы Божией Матери), освященной 31.08.1651 г. Не ранее 1708 г. при Казанской церкви с восточной стороны построена Никольская церковь, и она становится двухпрестольной.

[21, с. 19-39], [233, с. 11-12], [1, с. 135], [358, с. XLVI, CIV]

П1800/1, П1800/D, П1843/5, П1866/6, П1887/6, П1898/6, П1900/6, П1904, П1913/6, П1925

   

В 1768 г. были построены каменные одноэтажная церковь и сторожка.

[170, л. 30]

   

После постройки в непосредственной близости от нее губернаторского дома Никольская церковь стала называться дворцовой.

 
   

В 1792-1796 гг. обветшавшая Казанская церковь была построена вновь как каменная теплая церковь, которая была освящена 9.05.1796 г.

 
   

Здание церкви сочетало в себе элементы русского стиля (закомары, кокошники, шатровые и луковичные главки) и формы русского барокко. Это придавало церкви облик "оригинальный", но без "пестроты, с соблюдением строгой соответственности и приличия, красоты и прочности", … "это не палата, а храм Божий в возможной его лепоте". Автор проекта неизвестен.

[2, с. 66-70]

   

Сведения об авторстве архитектора Бенземана [1] не верны как несовпадающие с датами его жизни.

 
   

В 1796-1801 гг. была построена заново и холодная Никольская церковь, освященная 25.08.1801 г. При этом обе части: теплая и холодная существовали как самостоятельные храмы, не имеющие соединительного входа. Теплая, западная, посвящена в честь Казанской иконы Божией Матери, а холодная, восточная - во имя св. Николая Мирликийского. Этим фактом и объясняется давнишнее существование двух названий церкви. 23.08.1836 г. во время своего посещения г. Симбирска Николай и в этой церкви слушал Божественную Литургию.

[1, с. 43]

   

19 августа 1864 г. церковь сильно пострадала от пожара и была восстановлена в 1866 г.

[212], [298, л. 2-3]

   

Во второй половине XIX в. неоднократно ремонтировалась и обновлялась, но всегда считалась наиболее красивой церковью в городе.

 
   

В 1870 г. в ней крестили В.И. Ульянова /Ленина/.

 
   

9.05.1875 г. при церкви было учреждено братство св. Николая Чудотворца, которое должно было "способствовать благолепию храма св. Николая Чудотворца и … помогать вообще нуждающимся воспитанникам учебных заведений города". Предметом своих попечений братство избрало воспитанников недавно открытой военной гимназии. После постройки в гимназии в 1879 г. домовой церкви братство было причислено к этой церкви.

[1, с. 234-235]

   

На 1882 г. церковь занимала 158 кв. саж.

[357, с. 98]

   

Приход этой церкви составлял 1378 чел. (1916 г.)

[294, л. 30-43]

   

Церковь входила в число охраняемых архитектурных памятников г. Ульяновска.

[80]

   

В апреле 1930 г. церковь еще функционировала, относилась к обновленческому течению.

[278, л. 4 об.]

   

В июне 1930 г. уже были сняты и изъяты колокола общим весом 237 пудов 20 фунтов. На ее колокольне было 9 колоколов. Главный из них весил 138 пудов.

[145, л. 66],

[465]

   

Церковь была закрыта в 1931 г. постановлением большого президиума Ульяновского горсовета РК и КД от 22-23.09.1931 г. на основании "заключения технической комиссии... о закрытии как угрожающую опасностью".

[147, л. 12]

   

Церковь была разобрана до 15.05.1932 г. силами Горстроя.

[147, л. 13]

Никольская (Николаевская) церковь

(во имя св. Николая Чудотворца)

(1892-1909 гг. - 1937 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась в затопленной сл. Часовне, на ул. Никольской (Церковной)

Место "с назначением церкви на углу в площади" было определено еще в 1814 г. по плану губернского архитектора Гесте.

[87, л. 12]

   

До 1849 г. сл. Часовня принадлежала приходом к Смоленской церкви, в 1849-1909 гг. к Казанской церкви в сл. Канава.

 
   

Строительство церкви велось в 1892-1909 гг. на средства купца В.В. Крайнова, благотворителей и прихожан. Освящена в 1909 г.

[1, с. 140], [242, л.504-506], [Ст]

П1900/18, П1954

   

Однопрестольная церковь была построена в благодарность за сохранение жизни Николая II от покушения на него фанатика-самурая в г. Отсу во время путешествия по Японии в 1891 г.

[358, с. CV]

   

Церковь представляла собой одноэтажное здание из красного кирпича с надстроенной высокой деревянной колокольней. Площадь здания составляла 101 кв. саж. При церкви имелась деревянная сторожка, также построенная в 1909 г.

[170, л. 39]

   

Приход этой церкви составлял 2502 чел. из сл. Часовня и дер. Петровка (1916 г.).

[242, л. 517]

   

В апреле 1930 г. церковь еще функционировала, относилась к ВВЦС.

[278, л. 4 об.]

   

7-9.01.1933 г. при участии священнослужителей церкви совершался по домам крестный ход.

[147, л. 16]

   

Церковь была закрыта после 1937 г.

[287, л. 3-4]

   

По воспоминаниям старожилов Заволжского района г. Ульяновска эта церковь по причине ее прочности была взорвана примерно в 1937 г. Местонахождение церкви было затоплено при создании Куйбышевского вдхр.

[Ст]

Пантелеимоновская (Пантелеймоновская) церковь

(во имя св. великомученика и целителя Пантелеимона)

(1914 г. – 1962 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась на участке между зданием школы №11 и ее спортплощадкой:

ул. Пушкинская, 2

Закладка Пантелеймоновского храма состоялась 6.08.1913 г.

Церковь закончена строительством 14.08.1914 г.

Здание церкви одноэтажное, деревянное, на каменном фундаменте. Объем -2661 м 3. Архитектор неизвестен.

[358, с. CLVI]

[170, л. 14]

   

По другим сведениям [358] ее сооружение велось в 1914-1915 гг., освящена в 1915 г.

[358, с. XIV, CVI]

   

Двухпрестольная церковь построена на средства благотворителей и средства жителей сл. Туть в память 300-летия царствования Дома Романовых. Главный престол во имя св. великомученика и целителя Пантелеимона, второй придел во имя Иверской иконы Божией Матери.

[235, л. 87-89 об.]

   

Свой престольный праздник церковь отмечала в честь Иверской Божьей Матери

"Симбирское слово" №167 от 12.10.1917 г.

   

К ней была приписана домовая церковь при богадельне для лиц духовного звания во имя иконы Божией Матери "Всех скорбящих радость" (см. 12, Скорбященская церковь, сл. Туть).

 
   

Самостоятельный приход при Пантелеймоновской церкви был открыт 19.09.1914 г.

[358, с. 174]

   

В 1916 г. приход этой церкви составлял 2560 чел., включая Старую и Новую Туть.

[235, л. 95]

   

Богослужение шло до 1929 г.

 
   

В ноябре 1929 г. "учитывая просьбы рабочих и трудящегося населения ст. Ульяновск-I, поддержанные ходатайством горсовета, о закрытии Пантелеймоновской церкви... и об использовании ее под детский сад для детей рабочих президиум окрисполкома постановил просьбы эти удовлетворить".

[113], [114], [115], [157]

   

«На переоборудование Пантелеймоновской церкви под детский сад горсовет 22.11.1929 г. отпустил железнодорожникам Самарки около 2500 руб.»

[116]

   

Открыли детский сад 1.03.1930 г.

[119]

   

В июне 1930 г. уже с закрытой церкви были сняты и изъяты колокола общим весом 26 пудов 37 фунтов.

[145, л.66]

   

В годы В.О.В. в здании б. церкви находился мобилизационный пункт, в котором формировались красноармейские части для отправки на фронт. В 1950-х гг. оно использовалось как призывной пункт.

Впоследствии в этом здании был устроен тренировочный зал спортшколы общества "Локомотив", стадион которого находился рядом с б. церковью.

В 1962 г. горсовет принял решение о сносе б. церкви и строительстве здания школы. Школа №11 была открыта в 1963 г.

[Ст]

Петропавловская церковь

(во имя свв. Первоверховных Апостолов Петра и Павла)

(~ 1692 г. - до 1932 г.)

Церковь не сохранилась – находилась в районе транспортной развязки на сп. C. Разина - развилка дорог в речпорт и на левый берег р. Волги

Первоначально церковь была построена приблизительно в 1692 г.

Поэтому строительство в 1722-1729 гг. каменной однопрестольной церкви во имя св. Петра и Павла, вероятно, было вторым по времени. По преданиям церковь была выстроена в Подгорье на месте остановки Петра и в 1722 г. во время его путешествия по Волге «как памятник избавления Государя Петра Великого от потопления во время бури на реке Волге».

Факты остановки Петра и в Подгорье К.И. Невоструевым отвергаются - "в оба раза миновал Симбирск".

[358, с. CV]

[1, с. 137], [2, с. 85-87], [20, с. 41-62], [233, с. 12]

[16, с. 32])

   

В 1754 г. церковь, значительно пострадавшая от оползня в 1743 г. была перестроена на средства купца А. Ларионова и освящена 29.06.1754 г. В этом же году в ограде рядом с ней была построена теплая Михаило-Архангельская церковь.

 
   

В 1854 г. в трапезной части устроен теплый придел во имя Успения Божией Матери. Церковь становится двухпрестольной. В 1858 г. была разобрана обветшавшая колокольня, и из ее кирпича и кирпича разобранной Михаило-Архангельской церкви в 1859 г. была построена новая двухъярусная колокольня. В 1889-1893 гг. в церкви произведен ремонт, и вся церковь сделана теплой.

П1780, П1800/11, П1800/O,П1843/15, П1866/13, П1887/13, П1898/10, П1900/10, П1904/, П1913/10, П1913/93, П1925

   

Приход церкви постепенно увеличивался за счет упразднения в Подгорье других храмов: в 1780-х гг. передан приход Введенской церкви; в 1826 г. - приход Успенской церкви; в 1849 г. - приход Преображенской церкви.

 
   

На 1882 г. церковь занимала 805 кв. саж.

[357, с. 100]

   

Церковь представляла собой одноэтажное каменное здание объемом 1505 м 3.

Длина церкви без колокольни и алтаря составляла внутри 9 саж.

[170, л. 35]

   

В 1898 г. при церкви была построена деревянная сторожка, а в 1906 г. на церковном кладбище - деревянные часовня и сторожка. Вокруг располагались деревянные дома причта.

 
   

Приход этой церкви составлял 2396 чел. (1916 г.)

[294, л. 30-43]

   

30.05.1915 г. здание было повреждено грандиозным оползнем Симбирской горы, стало аварийным. "Службы временно совершались в выстроенном для этой цели молитвенном доме".

[119], [358, с. CV, 175, 176]

   

К 1.04.1930 г. церковь была закрыта, находилась в бесхозном состоянии и предназначалась на слом.

[278, л. 68-69, 113]

   

В июне 1930 г. уже были сняты и изъяты колокола общим весом 121 пуд 26 1/2 фунта. На церковной колокольне было 8 колоколов. Большой колокол весил 74 пуд. 14 ф.

[145, л. 66],

[465]

   

Здание церкви было разобрано до января 1932 г. силами Средневолснабсбыта

[147, л. 13], [154, л. 94]

   

В оставшемся неподалеку от церкви одноэтажном доме священника длительное время размещался детский сад.

[Ст]

   

В 1987-1989 гг. на сп. Ст. Разина была создана транспортная развязка: Заволжье – речпорт – Центр, проложенная через остатки фундамента б. Петропавловской церкви.

Решение горсовета №701 от 6.06. 1985 г.

Покровская церковь

(Благовещенская церковь)

(1722 г. - ~1936 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась на территории Покровского мужского монастыря

см. Покровский монастырь (табл. 9)

[169, л. 58], П18

   

В 1926 г. представляла собой одноэтажное каменное здание, занимавшее 120 кв. саж. Имелась каменная сторожка, построенная в 1825 г. (15 кв. саж.).

С 19.03.1923 г. церковь была занята под столовую,

[170, л. 10]

Сведения по каменной сторожке другими источниками (П18) не подтверждаются.

   

но имеются сведения, что в апреле 1930 г. церковь еще функционировала, относилась к ВВЦС.

[278, л. 4 об.]

   

Входила в число охраняемых архитектурных памятников г. Ульяновска

[80]

Преображенская церковь

(Спасо-Преображенская, во имя Преображения Господня)

(ранее 1651 г. – 1854 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась на Подгорной пл. напротив здания 3-й полицейской части, недалеко от Успенского монастыря

Каменная церковь была построена ранее 1651 г. или приблизительно в 1653 г. [1], "была посадскою" [21].

В 1785 г. церковь сильно пострадала от "оседания волжского берега".

[21, с. 150, 152 -154], [1, с. 72, 145],

[420, с. 182]

   

В 1849 г. она была приписана к Петропавловской церкви. Закрыта в 1852 г., а иконостас и утварь из нее (а не сама церковь) в 1854 г. были перенесены в Казанскую церковь, выстроенную в заволжской сл. Канава. После разборки церкви в 1854 г. (или позже) на ее месте были поставлены три небольшие каменные часовни.

По сведениям источника [358] ее хронология иная: в 1651-1653 гг. церковь сооружена; в 1734-1737 гг. на месте деревянной церкви была сооружена каменная с приделами Воздвижения и Казанской иконы Божией Матери; в 1840 г. церковь упразднена, а приход ее приписан к Петропавловской церкви; в 1847 г. церковь за ветхостью была разобрана.

[20, с. 54], [358, с. CV, CVIII, 178]

П1780, П1800/10, П1800/N, П1843/17

Свято-Духовская церковь

(во имя Святого Духа, Духо-Сошественская)

(1648 г. - 1830-1840 гг.)

Церковь не сохранилась –

находилась в Подгорье, на кладбище Сошествия Святого Духа - ныне акватория речного порта

Деревянная церковь построена приблизительно в 1648 г. за городским валом. Неизвестно, была ли эта церковь приходской. Вероятнее всего, она была только кладбищенской. В последний раз упоминается в 1783 г. [358]. Разобрана 1830-х гг. [1] или 1840-х гг. [20], после чего на ее месте была построена часовня.

[1, с. 146], [20, с. 55-56], [2, с. 87], [358, с. CVIII]

П1780, П1800/9, П1800/M

   

На планах 1800 г. (позиции П1800/9, П1800/M) в расположении кладбища Святого Духа указана церковь Архангела Михаила, что не подтверждается другими источниками и возможно, является ошибкой составителя плана. Церковь с таким именем находилась в ограде Петропавловской церкви (см. табл. 11а).

 

Смоленская соборная церковь

(17 в.)

Церковь не сохранилась –

находилась в Подгорье

Соборная церковь Симбирского посада. Основана, вероятно, в 1648 г. В 1689 г. именовалась уже "старой Смоленской соборной церковью"

[358, с. CVII-CVIII]

Смоленская церковь

(во имя Смоленской иконы Божией Матери)

(между 1648 и 1671 гг. - после 1932 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась на Смоленском спуске, ближе к началу –

ныне садовый участок, находящийся напротив правления садового товарищества моторного завода (ул. Рылеева, 45) и немного ниже фруктохранилища.

Церковь построена после 1648 г. игуменом Макарием в рыбной слободке на берегу Волги.

Церковь каменная, однопрестольная, холодная. Первоначально была не приходской, а скитской или пустынской при Успенском монастыре.

Церковь уцелела в 1670 г. при осаде города войсками С. Разина. После восстановления Успенской монастырской церкви в 1674 г. Смоленская церковь была отделена от Успенского монастыря и обращена в приходскую. В 1751 г. на средства симбирского купца И.И. Воронцова к холодной церкви с запада пристроен теплый придел, также освященный во имя Смоленской иконы Божией Матери. Позже при теплой церкви была построена каменная трехъярусная колокольня.

[1, с. 137-138], [20, с. 5-40], [233, с. 13], [2, с. 83-85], [15, с. 383,390], [358, с. CIII]

П1780, П1800/13, П1800/10, П1843/18,

П1866/15, П1887/15, П1898/11, П1900/11, П1913/11

   

В 1810-1812 гг. в Смоленскую церковь из горевшей часовни на Смоленском кладбище были перенесены хранимые там иконы и утварь Симбирской Соловецкой пустыни, упраздненной в 1764 г., и одновременно теплый придел был переименован во имя свв. преподобных Зосимы и Савватия Соловецких. Во второй половине 19 в. церковь неоднократно реконструировалась.

[252, с. 27]

   

В 1833 г. ее облик и окружающий пейзаж зарисовал А.С. Пушкин.

[8, с. 170]

   

До 1849 г. К приходу церкви принадлежали заволжские слободы Канава и Часовня. К церкви были приписаны две часовни: на подгорном Смоленском кладбище и на набережной р. Волги.

 
   

На 1882 г. церковь занимала 957 кв. саж.

[357, с. 100]

   

Длина церкви составляла 20 саж., ширина – 4 саж., высота до креста – 15 саж.

[20, с. 34-40],

   

В церкви находилась чудотворная Смоленская икона Божией Матери, почитавшаяся не только жителями Симбирска, но известная и за пределами города.

[234, с. 18-20]

   

По данным [358] Смоленская церковь разобрана в 1911-1912 гг., что не точно.

[358, с. CIII]

   

В 1913 г. церковь сильно пострадала от оползня. Пострадали и деревянные дома причта, расположенные вокруг церкви.

П1913/90

   

В 1914 г. было принято решение о строительстве новой Смоленской церкви и дома причта выше прежних по склону, через дорогу.

В 1915 г. тщанием Строительного комитета и прихожан была построена деревянная церковь.

[253, с. 42]

[235, л.119-124]

   

Приход этой церкви составлял 1201 чел. (1916 г.)

[294, л. 30-43]

   

В 1927-1929 гг. церковь в связи с ее аварийным состоянием (трещины в стенах) периодически закрывалась.

 
   

В апреле 1930 г. церковь еще функционировала, относилась к ВВЦС.

[278, л. 4 об.]

   

В июне 1930 г. уже были сняты и изъяты колокола общим весом 144 пуда 17 фунтов.

[145, л.66]

   

Смоленская церковь была закрыта 15.02.1932 г.,

а ее здание было передано администрации Захарьевских рудников под школу для детей горняков.

[127],

[154, л. 38-40]

   

Смоленская церковь была разобрана после 1932 г.

[Ст]

Спасская церковь

(во имя Спаса Нерукотворного Образа)

(с 1691-1696 гг. – ~ 1936 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась на территории Спасского женского монастыря

см. Спасский монастырь (табл. 9)

 

Тихвинская церковь

(во имя Тихвинской иконы Божией Матери)

(конец 17 в. - 1936 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась на пересечении ул. Плеханова и сп. Ст. Халтурина, на месте гостиницы "Октябрьская": ул. Плеханова, 1

Церковь построена ранее 1717 г., вероятно, в конце 17 в. По [358] "приход "Тихвинския Богородицы" упоминается впервые в 1714 г. Каменная, двухпрестольная. Главный престол (холодный) во имя Тихвинской иконы Божией Матери, с северной стороны устроен придел (теплый) во имя иконы Божией Матери "Всех скорбящих радость". Позже, вероятно, в 1749 г. была пристроена колокольня.

Вероятно, в тоже время при церкви возникло кладбище для умерших лиц духовного звания.

[21, с. 1-18], [1, с. 136], [2, с. 80-81], [233, с. 13-14]

П1780, П1800/6, П1800/J, П1843/14, П1866/12, П1887/12, П1898/9, П1900/9, П1913/9, П1925

   

По другим источникам вся церковь "построена в 1749 г. тщанием прихожан заводчиков Глазова, Маленькова и помещика Тихомирова".

[273, л. 78-82], [242, л. 594], [358, с. CIV-CV]

   

В первой половине 19 в., но когда точно и кем - неизвестно, в трапезной части церкви устроен третий (холодный) придел во имя св. преподобного Макария, Желтоводского чудотворца, который просуществовал до 4 июля 1880 г. и был упразднен из-за тесноты. Церковь снова стала двухпрестольной. В 1850-1854 гг. церковь была заново отделана, устроены новые иконостасы.

 
   

Церковь горела и была восстановлена после пожаров 1864 г. В 1879 г. вся церковь сделана теплой. Имена архитекторов, осуществлявших все перестройки церкви, неизвестны.

[212]

   

Церковным старостой в эти годы был А.И. Зотов.

[447, с. 225]

   

На 1882 г. церковь занимала 320 кв. саж.

Ее размеры: длина около 23 м, ширина – 17 м.

Церковь имела трехъярусную колокольню, притвор которой с южной стороны являлся входом.

[357, с. 98]

   

Вокруг церкви располагались деревянные дома причта.

П1913/94, П1913/95

   

Приход этой церкви был самым малочисленным - 619 чел. (1916 г.)

[294, л. 30-43]

   

В храме находилась чудотворная местночтимая Тихвинская икона Божией Матери.

 
   

В апреле 1930 г. церковь еще функционировала, относилась к староцерковному течению.

[278, л. 4 об.]

   

В июне 1930 г. уже были сняты и изъяты колокола общим весом 108 пудов 29 фунтов. По другим сведениям [465] на колокольне этой церкви было два колокола по 72 пуд. 38 ф. и пять небольших колоколов.

[145, л.66], [465]

   

Церковь была закрыта до 1934 г.

 
   

Была разобрана в 1932-1936 гг. силами конвойной школы для реконструкции своего здания, работниками Плодовинзавода, а также Военстроя при выполнении работ по благоустройству ул. Радищева (прокладка канализации) и тротуаров в военных городках.

[147, л. 13],

[154, л. 6],

[176, л. 14]

   

В 1986-1987 гг. на пустыре, оставшемся от Тихвинской церкви, была выстроена гостиница "Октябрьская". Автор проекта - архитектор С.А. Гагушкин.

Решение горисполкома №1169 от 23.12.86 г. об отводе участка земли в 1,5 га для обкома КПСС под строительство гостиницы на 97 мест

Троицкая соборная церковь

(во имя Святой Живоначальной Троицы)

(1648 г. - 1841 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась на Соборной пл. Симбирского Кремля

см. Николаевский кафедральный собор (табл. 10а)

П1780/А, П1800/A

Троицкая церковь

(во имя Святой Живоначальной Троицы)

(~ 1648 г. – 1969-1970 гг.)

Церковь не сохранилась –

находилась на месте общежития курсантов суворовского училища: пер. Краснознаменный, 4

Одновременно с основанием города в Московской слободе была построена деревянная двухпрестольная церковь с погостом. Главный престол - во имя Святой Троицы и придел во имя св. преподобного Сергия, Радонежского чудотворца. Находилась церковь в районе нынешнего выставочного зала Союза художников России (ул. Гончарова, 16).

[21, с. 40-58], [1, с. 136], [233, с. 14], [358, с. CV]

   

В 1748 г. вместо нее прихожанами была построена небольшая каменная церковь. Затем вместо этой церкви на средства Н.К. Твердышевой в 1780-х гг. было начато строительство нового каменного трехпрестольного храма по Троицкой улице.

В 1785 г. с южной стороны трапезной части построен теплый придел во имя св. преподобного Сергия Радонежского чудотворца. В 1787 г. в трапезной части построен северный придел во имя Святителя Николая Мирликийского чудотворца. Главное, холодное отделение церкви во имя Святой Живоначальной Троицы, по одним данным построено в 1792 г. [1], по другим – ранее 1784 г. [21].

П1780??, П1800/4, П1800/G, П1843/10, П1866/10, П1887/9, П1898/8, П1900/8, П1913/8, П1925

   

19 августа 1864 г. церковь горела (упал колокол в 200 пудов) и была восстановлена в течение двух последующих лет.

[2, с. 78-80], [214], [298, л. 2-3]

   

Здание церкви было построено в стиле классицизма. С западной стороны размещалась трехъярусная колокольня. Полы в церкви были чугунные.

 
   

В 1880-х и 1890-х гг. в церкви производился ремонт

 
   

На 1882 г. церковь занимала 819 кв. саж.

[357, с. 96]

   

Приход этой церкви составлял 2226 чел. (1916 г.).

Благодаря многочисленным пожертвованиям это была одна из богатых городских церквей. В ней имелся прекрасный хор певчих.

[294, л. 30-43]

   

В результате разрушительного воздействия подпочвенных вод здание церкви дало трещины, а колокольня отклонилась от вертикали на 85 см. В связи этим по распоряжению горсовета в ноябре 1929 г. служба в церкви была прекращена и началась разборка наиболее высоких частей здания.

[117]

   

Колокольня была разобрана до 1930 г., общий вес снятых и изъятых колоколов составил 426 пудов 26 фунтов, на ней было 9 колоколов. Самый большой из них весил 232 пуд.30 ф.

В самом здании церкви предполагалось разместить архив ЗАГСа административного отдела, но затем по постановлению Горсовета от 16-17.07. 1930 г. это здание было передано Краснознаменной школе

[99, л. 154], [145, л. 66],

[465],

[99, л. 393, 394]

   

В 1938 г. после вооруженного конфликта у оз. Хасан на куполе церкви была установлена деревянная скульптура красноармейца с винтовкой направленной на восток.

[Ст]

   

В последние годы существования здание церкви использовалось как спортивный зал танкового училища.

 
   

В 1971-1972 гг. частично на ее фундаменте было построено здание общежития для курсантов-выпускников танкового, а затем суворовского училища.

 

Успенская церковь

(во имя Успения Пресвятой Богородицы, во имя Успения Божией Матери)

(1648-1654 гг. - 1866 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась в Подгорье, на территории упраздненного Успенского монастыря (севернее Петропавловской церкви).

Первая деревянная церковь была построена в 1648-1654 гг. настоятелем Успенского монастыря иеромонахом Макарием как монастырская церковь. В 1670 г. разрушена отрядами С. Разина. Новая каменная двухпрестольная церковь была построена в 1673-1674 гг. с главным (холодным) отделением с престолом во имя Успения Божией Матери и теплым приделом во имя Святителя Николая Мирликийского чудотворца.

[1, с. 144], [2, с.81-82, 87], [20, с. 12, 47-48, 54, 56], [21, с.135-144], [236, с. 100], [358, с. CVIII]

   

После упразднения в 1724 г. Успенского монастыря она существовала как приходская церковь до 1826 г. В 1826 г. Успенский приход по малолюдству был закрыт, а церковь эта приписана к Петропавловской церкви. Служба постоянно совершалась зимой, и часто - летом. В 1854 г. (по [1] в 1853 г.) здание было передано старообрядцам, присоединившимся к Православной церкви на правах единоверия и которыми оно в 1866 г. было разобрано и перенесено в нагорную часть города (на пересечении улиц Ново-Казанской и Провиантской). Перенос церкви был вызван постоянным переселением жителей Подгорья в нагорную часть Симбирска из-за повторяющихся оползней и неудобства сообщения с центром.

П1780, П1800/12, П1800/P, П1843/16, П1866/14

   

Церковь занимала 744 кв. саж

[357, с. 98]

   

После 1866 г. на месте разобранной Успенской церкви была построена небольшая каменная часовня.

 

Успенская (единоверческая) церковь

(во имя Успения Пресвятой Богородицы)

(1867 г. – ~ 1934 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась на пересечении б. ул. Ново-Казанской и ул. Провиантской - на месте жилого дома по ул. Гагарина, 15 (продовольственный магазин "Полет")

Церковь была построена в 1866-1867 гг. (перенесена из Подгорья) на средства прихожан и приходского священника С. Банцекова, освящена в 1868 г.

Внешне выглядела "наподобие корабля, в византийском стиле".

[20, с. 12, 48], [21, с. 141-149], [1, с. 139-140], [358, с. CIV],

[2, с. 82-83],

П1866/в, П1887/14, П1898/15, П1900/15, П1913/15, П1925

   

Церковь принадлежала единоверцам.

[447, с. 188]

   

Имела три престола: в главном холодном отделении - во Имя Успения Божией Матери, в теплой трапезной части, справа - во имя Покрова Пресвятой Богородицы и слева - во Имя Святителя и чудотворца Николая Мирликийского. С западной стороны церкви размещалась колокольня.

 
   

Объем одноэтажной каменной пятиглавой церкви - 800 м 3.

[170, л. 6]

   

При церкви были построены деревянная сторожка (в 1885 г.) и каменная часовня (в 1900 г.), в которой хранилась икона Святителя и чудотворца Николая Мирликийского, почитаемая чудотворною.

 
   

На 1882 г. церковь занимала 935 кв. саж.

[357, с. 100]

   

Приход этой церкви составлял 184 чел. (1904 г.)

[247, л.134-139]

   

Была закрыта 2.10.1929 г., т.к. "решено открыть к 8 января избу-читальню для обслуживания населения окраин. На оборудование нового культурного очага отпущено 200 руб."

[118]

   

К 1.04.1930 г. в церкви уже работала читальня Окроно.

[278, л. 67-69]

   

В июне 1930 г. уже с закрытой церкви были сняты и изъяты колокола общим весом 282 пуда 7 фунтов.

[145, л. 66]

   

Церковь была разобрана до 1934 г.

 

Христорождественская церковь –

полковая церковь 163-го пехотного Ленкоранско-Нашебургского полка

(1915 г. - 1928 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась при Ленкоранских казармах. Ныне на этом месте находится продуктовый магазин: ул. Тухачевского, 13/124

По данной церкви существует противоречивая информация: она считалась полковой церковью и числилась как приходская, в разных документах указываются разные даты постройки и разрушения.

 
   

"Церковь построена в 1915 г. старанием 163 пехотного Ленкоранско-Нашебургского полка и щедрот пожертвованиям посторонних благотворителей. Деревянное здание с колокольней, престол один - в честь Рождества Господа Нашего Иисуса Христа. В приходе было 280 домовладений".

[289, л. 1, 5]

   

По другим сведениям построена в 1913 г. Одноэтажное деревянное здание на каменном фундаменте, площадь - 460 м 2, объем - 1311 м 3.

[170, л. 8]

   

По третьему источнику проект деревянной церкви-барака на 600 чел. молящихся был разработан в чертежной Комитета по устройству казарм (г. Казань). Проект, составленный гражданскими инженерами Петровым и А. Дмитриевым, был утвержден 9.12.1916 г. В плане церковь имела размеры 12,44 м х 5,33 м.

[139], [169, л. 58]

   

Находилась на территории 2-го стрелкового полка.

 
   

По архивным документам церковь считалась разрушенной в 1928 г.,

но в 1929 г. в городской газете прошла заметка, что "в помещение полковой церкви из одного из корпусов б. Ленкоранских казарм переводится магазин ЦРК". Другой церкви, достойной для приема такого магазина, в этом районе не было.

ф. Р-1624, оп. 1, д. 22, л. 30

"Пролет. путь" №237 от 12.10. 1929 г., с.5

   

На 1.04.1930 г. церковь числилась как закрытая.

Подобная путаница фактов и понятий в официальных документах прошлых лет не позволяет произвести точную датировку разрушения этой церкви, как впрочем, и по большинству храмов г. Симбирска.

[278, л. 111]

3.1.4. Церкви домовые и при заведениях

Таблица 12

Название, даты

Местоположение

Историческая справка

Примечания

Александро-Невская церковь (во имя св. благоверного князя Александра Невского)

(1780/1808 г. – ~ 1947 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась на территории Александровской губернской земской больницы: ныне на этом месте находятся подстанция №1 скорой медицинской помощи (ул. 3-го Интернационала, 9) и здание прачечной областной больницы, построенной в 1964 г.

Строительство каменной церкви, видимо, планировалось начать в 1780 г. - "при оном под знаком F вновь строится каменная церковь". /Под "оным" на плане 1780 г. подразумевается двор и сад Александровской больницы/.

П1780/ F, П1800, П1843/13, П1866/16, П1887/18, П1900/16, П1904, П1913/16

   

Церковь была построена и освящена в 1808 г. на средства дворян Симбирской губернии. Церковь каменная, с колокольней, престол один - во имя св. благоверного князя Александра Невского.

[1, с. 142], [80], [358, с. CVII]

   

Церковь одноэтажная, объем - 218 м 3.

[170, л. 22]

   

Находилась во дворе больницы в отдельном здании, что не типично для домовых храмов. Вероятно, какое-то время церковь считалась приходской, что отражено на плане г. Симбирска 1843 г., но по данным 1916 г. числилась как "безприходная".

[125, лит. А]

[235, л. 96-100]

   

К ней была приписана церковь в главном больничном корпусе во имя иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость".

[233, с. 6-7]

   

В 1926 г. в церкви богослужение еще шло. В описи имущества церкви на 2.11.1926 г. числятся: церковь каменная с колокольней, крыша железная, четыре колокола разных размеров – 51 пуд. 5 ф., 5 пуд. 21 ? ф., 2 пуд. 20 ф., 1 пуд, алтарь, иконы, книги, церковная утварь, имущество – всего более 300 предметов.

[169, л. 58], [452, л. 42, 54]

   

Входила в число охраняемых архитектурных памятников г. Ульяновска.

[80]

   

Церковь была закрыта в сентябре 1929 г. и отводилась под клуб Окрсовбольницы.

[278, л. 67-69]

   

В июне 1930 г. уже с закрытой церкви были сняты и изъяты колокола общим весом 60 пудов 6 1/2 фунта.

[145, л. 66]

   

В 1937 г. в здании церкви находился склад больницы.

[287, л. 3-4]

   

Церковь была разрушена после 1947 г.

[173, кв. 135], [Ст]

Александро-Невская церковь

(во имя св. благоверного князя Александра Невского)

(1834 г. - ~ 1918 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась в губернской тюрьме на б. Ярмарочной пл. (на месте современного жилого дома № 73 по ул. Крымова)

Первоначально церковь была построена в 1834 г. Симбирским правительством во внутреннем корпусе тюрьмы.

[242, л. 647-649 об.]

   

На плане 1843 г. в тюремном замке эта церковь обозначена как приходская и носит имя Александра Свирского, что другими источникам не подтверждается и возможно, является ошибкой составителя плана.

П1843/8

   

В 1852 г. Симбирским комитетом попечительного Общества о тюрьмах церковь была перенесена в помещение над вратами тюрьмы.

Освящена 3.09.1852 г. Епископом Феодотием. Церковь каменная, теплая. Престол один – во имя св. благоверного князя Александра Невского.

[233, с. 7], [1, с. 142], [358, с. CVII, 173]

П1866/34, П1887/39

   

В 1913 г. была перестроена и расширена в длину и высоту, устроены новый алтарь и хоры, после чего 16.03.1914 г. была освящена епископом Вениамином.

 
   

Церковь была закрыта, вероятно, как и большинство домовых церквей в 1918 г.

[Ст]

   

Разрушена вместе с тюрьмой приблизительно в 1940 г.

 

Александро-Невская церковь

(во имя св. благоверного князя Александра Невского)

(1886 г. - ~ 1918 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась в сохранившемся здании б. Николаевского дома призрения неимущих и городском приюте малолетних сирот - ныне один из старых корпусов УВАУГА: ул. Можайского, 8/8

Каменная теплая церковь построена на средства купца А.П. Кирпичникова, освящена 19.10.1886 г. епископом Симбирским и Сызранским Варсонофием. Престол один - во имя св. благоверного князя Александра Невского.

При церкви с 1909 г. существовало братство св. князя Александра Невского, годовой праздник которого приходился на 30 августа. Задачи братства – "поддержание благолепия храма и помощь бедным воспитанникам".

[1, с. 142], [233, с. 7], [242, л. 705-707 об.], [358, с. LVI, CVII]

[358, с. XLV, CXVIII]

   

Церковь закрыта, вероятно, в 1918 г. (см. Николаевский дом призрения неимущих - табл. 18)

 

Варсонофиевская церковь

(во имя Святителя Варсонофия, Казанского чудотворца)

(1880-1890 гг. - ~ 1936 г)

Церковь не сохранилась –

находилась в Покровском монастыре

см. Покровский мужской монастырь (табл. 9);

см. Митрофаниевская церковь (табл. 11а)

 

Введенская церковь

(во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы)

(1881 г. - 1919 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась в сохранившемся здании б. епархиального женского училища на Соборной пл. - ныне госпиталь для ветеранов войн: пл. Ленина, 4

В 1876 г. епархией у Карпова был куплен дом для размещения епархиального женского училища. 21.11.1876 г. домовая церковь была освящена епископом Феоктистом [1], [358]. По другим источникам [233], [247], [257] в 1881 г. на средства духовенства Симбирской епархии и пожертвования благотворителей в здании училища была устроена однопрестольная церковь без колокольни во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы. 15.11.1881 г. она была освящена епископом Феоктистом.

[1, с. 141], [233, с. 8], [247], [257], [358, с. CVI - CVII]

   

Церковь закрыта в июне 1919 г. Церковное имущество (в т. ч. крест со св. мощами и антиминс) перенесено в ближайшую Троицкую церковь.

[292, л. 28]

Владимирская церковь

(Князь-Владимирская церковь, во имя св. равноапостольного князя Владимира)

(1902 г. - 1918 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась при сохранившемся здании б. ремесленного училища графа Орлова-Давыдова - ныне Ульяновский автомеханический техникум: ул. Набережная р. Свияги, 158

Церковь построена в 1902 г. на средства, пожертвованные попечителем училища графом В.В. Орловым-Давыдовым. Престол один - во имя св. равноапостольного князя Владимира. Освящена 17.11.1902 г.

[258], [358, с. LXI]

   

30.08.1888 г. при церкви было открыто благотворительное братство св. равноапостольного князя Владимира.

[299, л. 11], [323, с. 77]

   

Церковь была закрыта в декабре 1918 г. Церковное имущество перенесли в ближайшую Богоявленскую церковь в январе 1920 г.

[292, л. 3, 31]

   

В марте 1920 г. большая часть этого имущества была передана в ведение церковного совета дер. Возжей Больше-Тархановской волости Буинского кантона.

[441, л. 26-28]

Воскресенская церковь

(1811 г. - 1924 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась в несохранившемся доме на б. Сенной ул., 7

Домовая церковь О.Д. Пастуховой была устроена и освящена в 1811 г.

 
   

"Данное помещение еще было опечатано Губчека и содержит в себе церковную утварь. Согласно существующих распоряжений все домовые церкви подлежат ликвидации. "Это помещение просит предоставить ему Женотдел Горкома РКП(б).

3.11.1924 г. комиссия, в состав которой входили представители ГАО, ОГПУ, фондовой комиссии ГубФО, ОМХ, Губмузея и протоиерея - представителя верующих, составила акт и опись церковного имущества этой окончательно ликвидируемой домовой церкви. В состав церковного имущества входили 85 икон разного размера, в том числе с мощами, в позолоченных рамах, кресты, хоругви, плащаницы, более 70 предметов церковной утвари (чаши, сосуды, паникадила, антиминс, хоругви и т. д.), церковные книги и одежда (более 80 предметов), деревянный иконостас с иконами. Опись имущества обиходного характера составляла 24 предмета. Предварительно в оценке церковных ценностей принимал участие эксперт-ювелир А.Г. Уралов.

25.11.1924 г. представитель ГАО сдал в ГубФО "для обращения в государственный фонд" 20 разных ценных церковных предметов из серебра (84 пробы) и золота "весом 7 ф. 32 золотн. 13 долей в оценке 100 руб."

[440, л. 3, 5, 6, 10-15, 38, 39]

   

В начале декабря 1924 г. часть церковного имущества этой церкви по распоряжению начальника Ульяновского ГАО была "отпущена уполномоченным Михайловского религиозного общества с. Нижних Кок Теренгульской волости Ульяновского уезда.

[443, л. 94]

во имя св. Иоанна Крестителя

(Иоанна Предтечи)

(1895 г. – 1909 - 1910 гг.)

Церковь не сохранилась –

находилась по Покровской ул в несохранившемся доме И.В. Вишневского: ныне на этом месте построены жилые дома №85, 87, 89 по ул. Л. Толстого

Однопрестольная церковь освящена 3.01.1895 г. с разрешения епископа Варсонофия.

Эта церковь "всегда была открыта для всех".

[1, с. 142], [358, с. CIX]

[225, ч. 2, с. 18-20]

   

Церковь была упразднена в 1909-1910 гг.

 

Казанская церковь

(во имя Казанской иконы Божией Матери)

(1896 г. - 1918 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась в сохранившемся здании б. исправительного арестантского отделения - ныне "Учреждение ИЗ-69/1 МВД РФ" (СИЗО-1): ул. 12-го Сентября, 93/2

Церковь была построена в 1896 г. по инициативе управляющего казенной палатой И.А. Иванова на средства начальника исправительного отделения И.В. Смирнова. Церковь освящена 19.10. 1896 г. До этого богослужение совершалось в небольшой часовне во имя Казанской Божией Матери, находившейся в среднем этаже главного корпуса.

[1, с. 142], [358, с. LVI, CVII]

   

Церковь каменная, теплая, находилась на третьем этаже исправительного отделения. Престол один - во имя Казанской иконы Божией Матери. В 1902 г. при церкви был утвержден особый штат священноцерковнослужителей.

[242, л. 663-665 об.], [259]

   

Церковь закрыта в декабре 1918 г. Наиболее ценное имущество было перенесено в соседние церкви.

[292, л. 3]

   

31.07.1922 г. и 14.02.1924 г. церковное имущество этой церкви (30 небольших икон, 8 киотов, 68 предметов утвари) по заявлению церковноприходского совета Пантелеимоновской церкви было передано "в бесплатное и бессрочное пользование" группе верующих этой церкви.

[443, л. 1]

Кирилло-Мефодиевская церковь

(во имя свв. равноапостольных Кирилла и Мефодия, учителей Словенских)

(1894 г. – 1918 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась в сохранившемся здании б. духовного училища - ныне медицинский факультет УлГУ: ул. К. Либкнехта, 1

Домовая церковь построена в 1893-1894 гг. на пожертвования купца А.П. Конурина на втором этаже нового здания духовного училища, имелась колокольня. Престол один - во имя свв. равноапостольных Кирилла и Мефодия, учителей Словенских. Церковь была освящена 9.01.1894 г.

[1, с. 141], [260], [358, с. CVII]

В источнике [358] дата освящения 1893 г. указана неверно.

   

При церкви в 1903 г. было открыто Кирилло-Мефодиевское братство, "для поддержания и бла-

[447, с. 82]

   

гоустройства церкви и удовлетворения нужд бедных учеников училища".

[238]

   

В 1918 г. духовное училище и церковь были закрыты, а штат училища распущен. (см. Училище духовное - табл. 17)

 

Крестовая Тихвинская церковь

(во имя Тихвинской иконы Божией Матери)

(1844 г. - 1919 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась в Архиерейском доме на б. Сенной ул. - ныне на этом месте газон перед педагогическим университетом им. И.Н. Ульянова: пл. 100-летия В.И. Ленина, 4

Первоначально церковь была устроена в 1813 г. при доме на Венце и на средства А.В. Толстого в связи с его возрастными затруднениями в посещении приходского храма. Освящена не ранее 7.07.1813 г. [261] и [358, с. XL] Евстафием Архимандритом Покровского монастыря, священники которого и служили в этой церкви. В 1815 г. А.В. Толстой скончался, но по желанию наследников церковь была сохранена. Престол в ней был один - во имя Тихвинской иконы Божией Матери. В 1844 г. из-за ветхости Архиерейского дома в Покровском монастыре и был куплен этот б. дом А.В. Толстого на Венце. Тогда же, в 1844 г. Тихвинская церковь в связи с нахождением ее в этом же, но уже Архиерейском доме становится Крестовой.

[1, с. 140], [261], [358, с. XL, CVI], П1866/26

Освящение церкви в июне 1813 г. [358, с. CVI] неверно.

   

18.08.1864 г. от двухэтажного каменного корпуса церкви остались одни обгоревшие стены.

[298, л. 2-3]

   

Церковь была возобновлена и освящена вновь 4.01.1867 г. во имя Тихвинской иконы Божией Матери епископом Симбирским и Сызранским Евгением.

 
   

Закрыта в 1919 г. в связи с решением губисполкома "помещение церкви при б. архиерейском доме сдать под мастерские строительным учреждениям при Управлении начальника инженеров Реввоенсовета Восточного фронта".

[388, л. 220]

   

Помещение б. церкви была разрушена вместе с Архиерейским домом в 1969 г. (см. табл. 19)

 

Мариинская церковь

(во имя святой равноапостольной Марии Магдалины)

(1873 г. - 1919 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась в сохранившемся здании б. Мариинской женской гимназии, Елизаветинском училище - ныне гимназия №3: ул. Л. Толстого, 97

Церковь была устроена в 1873 г. на средства М.А. Исакова и Н.В. Сапожникова вместо церкви им. св. царицы Александры, бывшей в Елизаветинском училище и сгоревшей в пожаре 1864 г. Освящена 14.01.1873 г. епископом Симбирским и Сызранским Евгением. Престол один - во имя св. равноапостольной Марии Магдалины.

Храмовый праздник справлялся "в неделю жен мироносиц" и 22 июля.

В церкви находился иконостас работы М.Н. Васильева, повторяющий его оригинал в иерусалимской церкви Марии Магдалины.

[1, с. 141], [262], [263], [358, с. XVI, CVI, CIX], П1866/30, П1887/32

   

17.08.1875 г. с разрешения принца П.Г. Ольденбургского при церкви было открыто братство св. равноапостольной Марии Магдалины, предназначенное заботиться "о благолепии гимназического храма" и помогать гимназисткам из бедных семей. Средства братства – взносы братчиков не менее 3 руб. в год и добровольные пожертвования благотворителей. В конце 1897 г. капитал братства составлял сумму в 3567 руб. 22 коп.

[1, с. 235], [447, с. 82]

   

Церковь была закрыта в апреле 1919 г. Церковное имущество было перенесено в ближайшую Троицкую церковь.

[292, л. 20]

Митрофаниевская церковь

(во имя Святителя Митрофания, Воронежского чудотворца)

(1836 г. - 1880-1890 гг.)

Церковь не сохранилась –

находилась в Покровском монастыре при Архиерейском доме

Церковь находилась в деревянном настоятельском доме, построенном в 1725 г. Со времени учреждения Симбирской епархии с 1832 г. в нем жили Симбирские епископы, и он стал Архиерейским домом. Первоначально, в 1836 г. эта домовая однопрестольная церковь была устроена первым епископом Симбирским и Сызранским Анатолием во имя Святителя Митрофания, Воронежского чудотворца.

После приобретения в 1844 г. нового Архиерейского дома на Венце сам Покровский монастырь продолжал оставаться подворьем Архиерейского дома, а Митрофаниевская церковь - домовой. В конце 1880 - начале 1890-х гг. она была переименована во имя Святителя Варсонофия, Казанского чудотворца. (см. Покровский мужской монастырь - табл. 9)

[1, с. 132], [230, с. 9]

Николаевская церковь

(во имя св. Николая Чудотворца, Никольская)

(1877 г. - 1918 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась в сохранившемся здании б. кадетского корпуса - ныне Ульяновское гвардейское суворовское военное училище им. В. И. Ленина: пер. Краснознаменный, 6/7

Церковь устроена в 1877 г. одновременно с постройкой самого здания на средства военного министерства. Освящена 6.12.1877 г. (по источникам [247], [257], [419] дата освящения 22.12.1879 г.) епископом Симбирским и Сызранским Феоктистом. Находилась в среднем этаже каменного здания кадетского корпуса. Престол один - во имя Святителя Николая, Мирликийского Чудотворца.

[1, с. 141], [247], [257], [358, с. LXIV, CVII]

   

С 1878 г. (а по [419] и [358] - с 1879 г.) к этой церкви было причислено братство св. Николая Чудотворца, учрежденное 9.05.1875 г. при Никольской (Казанской) церкви, которое должно "способствовать благолепию храма св. Николая Чудотворца и …помогать вообще нуждающимся воспитанникам учебных заведений г. Симбирска", в качестве которых были избраны воспитанники недавно открытой военной гимназии.

[1, с. 135, 234-235], [358, с. XXХI]

   

К Николаевской церкви была приписана Князь-Владимирская церковь, находившаяся в семи верстах от г. Симбирска при летнем лагере кадетского корпуса в дер. Поливный Враг (ныне дер. Поливна). Престол в ней был один во имя св. равноапостольного князя Владимира. Церковь освящена – 28.06.1887 г. (а по [419] 29 06.1887 г.).

[242]

   

В ноябре 1918 г. Николаевская церковь была закрыта, а церковное имущество передано по описи в ближайшую Троицкую церковь.

[292, л. 1-2]

   

В августе 1924 г. иконостас из этой церкви с 28 иконами (16 большого и 12 среднего и малого размеров) был передан в Троицкую церковь с. Старые Маклауши Алатырского уезда.

[443, л. 84]

Никольская церковь

(1866 г. - ~ 1920 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась при монастырской больнице Спасского монастыря

Церковь была освящена 6.11.1866 г.

Церковь закрыта, вероятно, в 1920 г. вместе с монастырем.

(см. Спасский женский монастырь - табл. 9)

[236, л. 184]

Полковая церковь 5-го уланского Литовского полка

(~ 1913 г. - ~ 1918 г.)

Местонахождение неизвестно

В январе 1913 г. эта церковь существовала.

[294, л. 1-23]

Полковая церковь 96-го пехотного запасного полка

(~1914 г. - 1918 г.)

Местонахождение неизвестно

В марте 1918 г. по постановлению полковой ликвидационной комиссии все предметы богослужения полковой церкви были переданы настоятелю Троицкой церкви.

[293, л. 16, 21]

Полковая церковь 106-го пехотного Уфимского полка

(191? г. - 1918 г.)

Местонахождение неизвестно

В апреле 1918 г. церковное имущество полковой церкви было передано в кафедральный собор.

[293, л. 33]

Полковая церковь 107-го пехотного Троицкого полка

(191? г. - 1918 г.)

Местонахождение неизвестно

В начале 1918 г. церковное имущество (антиминс) полковой церкви было передано в Крестовую церковь.

[293, л. 41]

Полковая церковь 164-го пехотного Закатальского полка

(во имя св. Великомученика Георгия)

(1914 г. - 1919 г.)

Церковь не сохранилась –

местонахождение неизвестно

Церковь Закатальского полка - храм св. Великомученика Георгия - находилась при механической фабрике обуви (май 1918 - апрель 1919 гг.). В апреле 1919 г. вся церковная утварь была передана в Воскресенскую церковь.

(Сами казармы сгорели в 1918 г. Видимо, церковь была не при них, если это не новая церковь)

[292, л. 16-19]

   

Домовая церковь Закатальского полка была сооружена иждивением Н.П. Балакирщикова, была освящена в 1913 г.

[358, с. CLVI]

Рождественская церковь

(Богородице-Рождественс-кая, во имя Рождества Пресвятой Богородицы)

(1912 г. - ~ 1918 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась при исправительном приюте для несовершеннолетних, здание которого сохранилось - ныне государственное производственное предприятие "Ульяновскавтодор": ул. Рылеева, 41

Церковь была построена в 1912 г. на средства О.Д. и Н.П. Пастуховых - почетных граждан города Симбирска в ознаменование 300-летия Дома Романовых.

Церковь каменная, двухпрестольная. Главный престол - во имя Рождества Божией Матери, второй придел - во имя Святителя Николая, Мирликийского чудотворца. Освящена 22.12.1912 г. епископом Симбирским и Сызранским Вениамином.

[256]

   

Церковь закрыта, вероятно, в 1918 г.

 

Рождественская церковь

(Спасо-Рождественская, во имя Рождества Христова)

(конец 17 в. - 1731 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась при дворе Симбирской митрополии (Симбирский митрополичий архиерейский двор) на Венце

Церковь была открыта в конце 17 в.

8.09.1731 г. сгорела "без остатку" вместе с митрополичьим двором.

[16, с. 23], [358, с. CVIII]

Сергиевская церковь

(во имя св. преподобного Сергия Радонежского)

(1867 г. – ~ 1918 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась в сохранившемся здании мужской классической гимназии: ул. Коммунистическая, 2

Церковь была возобновлена после пожара 1864 г. в здании гимназии в 1866-1867 гг. на средства А.Н. и его жены М.П. Денисовых. Освящена 26.03.1867 г. епископом Симбирским и Сызранским Евгением. Престол один - во имя св. преподобного Сергия, Радонежского Чудотворца.

25.09.1868 г. при церкви было открыто Братство во имя св. преподобного Сергия Радонежского, целью которого была забота о храме и помощь бедным ученикам гимназии. Братство состояло под покровительством Великого Князя С.А. Романова, московского генерал-губернатора. Братство существовало на ежегодные, не менее 3 руб., взносы его членов и на добровольные пожертвования. В конце 1897 г. капитал братства составлял сумму в 9101 руб. 86 коп.

[1, с. 140, 233-234], [259], [264], [265], [266], [358, с. XXIII - XXIV, CVI]

   

Церковь закрыта, вероятно, в 1918 г.

 

Сергиевская церковь

(во имя св. преподобного Сергия Радонежского)

(1880-1890 гг. – 192? г)

Церковь не сохранилась –

находилась при подворье Архиерейского дома в Покровском мужском монастыре

Домовая церковь была устроена в 1880-1890 гг. при Архиерейском подворье после перевода Архиерейского дома в другое здание на Венце - б. дом А.В. Толстого. Она находилась в одном здании с другой домовой церковью - Варсонофиевской. Сергиевская церковь была очень небольшого размера, имела один престол во имя св. преподобного Сергия, Радонежского чудотворца

[230, с. 9]

   

Церковь закрыта, вероятно, в 192? г. одновременно с выселением монахов из Покровского монастыря (см. табл. 9 - Покровский мужской монастырь)

 

Скорбященская церковь

(Богородице-Скорбященская, во имя иконы Божией Матери "Всех скорбящих радость")

(1850 г. - ~ 1918 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась в главном флигеле губернской земской больницы - ныне корпус областной больницы № 1: ул. 3-го Интернационала, 5

Церковь устроена и освящена в 1850 г. Была приписана к Александро-Невской больничной церкви. Престол один - во имя иконы Божией Матери "Всех скорбящих радость".

[1, с. 142], [233, с. 6-7], [358, с. CVII], П1866/16

   

Церковь закрыта, вероятно, в 1918 г.

 
   

В 1937 г. в ее помещении находился красный уголок больницы.

[287, л. 3-4]

Скорбященская церковь

(Богородице-Скорбященская, во имя иконы Божией Матери "Всех скорбящих радость")

(1909 г. - ~ 1918 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась в слободе Туть на епархиальном свечном заводе при богадельне для лиц духовного звания - ныне его здание занимает коммерческая организация: пер. Суворова, 27

Церковь построена в 1909 г. Освящена 19.06.1909 г. Архиепископом Симбирским и Сызранским Иаковом. Была приписана к Пантелеимоновской приходской церкви. Престол один - во имя иконы Божией Матери "Всех скорбящих радость".

[235, с. 89], [267]

   

Церковь закрыта, вероятно, в 1918 г.

 
   

5.06.1924 г. часть сохранившегося имущества этой церкви (икона и две картины на религиозные сюжеты) была передана Обществу православных верующих при Пантелеимоновской церкви.

[443, л. 67]

Скорбященская церковь

(Богородице-Скорбященская, во имя иконы Божией Матери "Всех скорбящих радость")

(1916 г. - ~ 1918 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась при центральной женской тюрьме на Верхней набережной у Завьяловского сп. - ныне свободное место за общежитием пединститута им. И.Н. Ульянова: бул. Пластова, 13

Церковь построена в 1916 г. на средства А.А. Кирпичниковой и других благотворителей, привлеченных генералом А.В. Жиркевич. Освящена 30.08.1916 г. Престол один - во имя иконы Божией Матери "Всех скорбящих радость".

[268], [448, ч. 2, с. 126]

   

Церковь закрыта, вероятно, в 1918 г. В апреле 1920 г. вместе с женской тюрьмой она была сломана.

 

Тихвинская Крестовая церковь

(во имя Тихвинской иконы Божией Матери)

(1813 г. - 1844 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась в Архиерейском доме на б. Сенной ул. - ныне на этом месте газон перед педагогическим университетом им. И.Н. Ульянова: пл. 100-летия В.И. Ленина, 4

см. Крестовая Тихвинская церковь (табл. 12)

 

Трехсвятская (Трехсвятительская) церковь –

(во имя Трех Святителей)

(1853-1854 гг. - 1997 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась во дворе духовной семинарии, рядом с самим сохранившимся зданием б. духовной семинарии: ул. Гончарова, 30

В 1840 г. была учреждена Духовная семинария (см. табл. 17). В 1841 г. во дворе на месте каретников была построена ученическая столовая. В 1853 г. при епископе Феодотии эта столовая была перестроена и обращена в церковь, которую освятили в 1854 г. во имя Святителя Петра, Митрополита Московского.

[1, с. 118, 140-141], [259], [269], [270], [271], [358, с. CVI, CIX]

   

19 августа 1864 г. семинария и церковь сильно пострадали от пожаров и при восстановлении были перестроены по новому плану, составленному Симбирским губернским архитектором А.А. Белоусовым.

8.11.1870 г. церковь была освящена во имя Трех Святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого. Иконы для церкви были написаны симбирским иконописцем В.Е. Кулаковым. До этого своей церкви не было, и семинаристы ходили в ближайший Спасо-Вознесенский собор. Благодаря своему внутреннему убранству и прекрасному хору семинаристов она считалась лучшею домовою церковью в городе.

П1866/31, П1887/33, [298, л. 2-3]

   

По инициативе преосвященного Феоктиста в 1879 г. при домовой церкви семинарии было открыто Братство Трех Святителей, созданное для оказания благотворительной помощи бедным семинаристам.

[447, с. 186]

   

В 1896 г. во всех уездных городах Симбирской губернии были открыты уездные отделения братства. Средства братства – членские взносы действительных членов не менее 3 руб. в год и членов-соревнователей ("членов-сотрудников") не менее 1 руб. в год, а также денежные поступления от продажи религиозных книг и брошюр с книжного епархиального склада, открытого 3.11.1891 г. В конце 1897 г. капитал братства составлял сумму в 17316 руб. 94 коп.

[1, с. 236-237]

   

Семинария и церковь были закрыты в 1918 г., в ноябре 1918 г. церковное имущество (в т. ч. св. мощи, найденные в дубовом кресте) было передано по описи притчу Вознесенского собора.

[292, л. 1-2,34]

   

С этой церковью связаны имена наших знаменитых земляков К.И. Невоструева, П.И. Пузыревского, С.Н. Огонь-Догановского, А.А. Пластова, Д.И. Архангельского, К.В. Розова.

[271]

   

В 1960 – 1980 гг. в здании церкви находились скульптурные мастерские художественного фонда.

 
   

В 1992 г. мэрией было принято решение о передаче здания Симбирскому казачьему землячеству для устройства в нем полковой церкви во имя Архангела Михаила. Однако, в 1996 г. одновременно с передачей здания, оно было разрушено. Сохранилась одна колокольня. На месте разрушенной церкви в 1999 г. начато строительство нового, но уже приходского, храма во имя Трех Святителей. Немного восточнее разрушенного храма в 1996-1997 гг. была построена малая деревянная церковь во имя Архангела Михаила (см. табл. 11).

 

Успенская церковь

(во имя Успения Пресвятой Богородицы)

(1849 г. – ~ 1918 г.)

Церковь не сохранилась –

находилась в женском приюте за р. Свиягой, в Конно-Подгородной слободе

Домовая церковь построена в 1849 г. по распоряжению и на средства удельного ведомства. Престол один - во имя Успения Пресвятой Богородицы. Помещалась в деревянном доме училища девиц Общества Христианского Милосердия, с 1900 г. ставшим городским детским приютом.

[1, с. 142], [247], [264], [272], [274], [273, л.152-155], [358, с. CVII]

[247, л.146-151]

   

В 1915 г. церковь, благодаря заботам губернатора А.С. Ключарева, была отремонтирована, и 22.10.1915 г. вновь освящена епископом Симбирским и Сызранским Вениамином.

 
   

Церковь закрыта, вероятно, в 1918 г.

 
Сайт управляется системой uCoz